Библиотека русской школы магии Китеж-Град

История развития Древней магии и магов. Реферат.
Эйлин Регинлейф, Рациоторис, 1 курс.

Магия зародилась в самом начале развития человека, как инструмент сверхъестественного воздействия на людей, животных и явления природы. Наиболее ранние археологические находки датированы периодом 80-50тыс. лет до н.э и свидетельствуют, что магические обряды выполнялись в племенах неандертальцев. Речь идет о находках в мустьерских пещерах Драхенлох (Швейцария), Петерсхеле (Германия), Регурду (Франция), в которых были найдены захоронения костей медведей. Как считается – это наиболее раннее проявление медвежьего культа, который просуществовал до начала ХХ века.

Охотничьи магические культы развивались и в период верхнего палеолита 40-10 тыс. назад. Так в Пиренеях, в глубоких пещерах, названных Альтамирой, были найдены изображения кабанов, зубров, оленей и других видов животных, на которых охотились люди того времени. Наиболее известной пещерой, в которой были найдены прекрасно сохранившиеся рисунки, считается пещера Ляско во Франции. Рисунки датированы XVIII—XV тысячелетием до н. э. и насчитывают 1900 изображений.

Кроме наскальных изображений находят и скульптуры животных. Так в пещере Монтеспан, во Франции найдена фигура медведя, вылепленная из глины. Находка датируется 35—30 тыс. до н. э. Там же найдены фигуры пещерных львов.

Все эти находки указывают, на то, что охотники каменного века применяли обряды, которые помогали им успешно охотиться. Вероятней всего – это была магия подобия. Охотники разыгрывали сцены удачной охоты, чтобы привлечь энергию в реальный мири тогда в реальном мире этот результат осуществляется. Запечатление убитого зверя, являлось залогом удачной охоты. Такие обряды проводились во всём мире. Аборигены в Австралии перед охотой рисовали кенгуру на песке, а затем пронзали изображение копьями. Этот обряд обеспечивал им удачную охоту. Закон подобия в древней магии применялся и в других сферах. Так в Японии древние мореплаватели изготавливали модели кораблей и пускали их в небольшой спокойный водоём. Это обеспечивало им спокойное плаванье и удачное возвращение домой.

Очевидно было бы предположить, что воины и охотники помимо охотничьих обрядом проводили и защитные. И действительно неандертальцы носили украшения из зубов животных – эти украшения являлись, возможно, защитными амулетами.

Магия отображала потребности и уклад общества. Постепенно обязанности в племенах разделялись. И вот уже в племени появляется человек, который проводит или руководит магическими обрядами. Так стали появляться первые шаманы. Примером может служить Танцующий Колдун, изображение которого было найдено на стене пещеры в Ле-тру-Фрери во Французских Пиренеях, датируется 14 тыс. до н.э. Изображение представляет собой собирательный образ человека, наделенного лучшими, по мнению древних охотников, качествами животных: глаза как у совы, рога и уши, как у оленя, Передние лапы, как у льва или медведя.

В период 7500 лет до н.э. и до 5500 года до н.э. культура охотников постепенно дополняется культурой земледельцев. Так постепенно развивается магия сельского хозяйства. Появляются культы богини-матери, триединой богини. Так во Франции в пещере Абри-дю-Рокаукс-Сорсьерс в Англе-Сур-Ланглин были обнаружены три каменные скульптуры богинь в виде девушки, матери и старухи и символизирующие три основные фазы Луны. Изображения датируются 13-11 тыс. до н.э.

По мере развития человеческой цивилизации развивается и магия, которая охватывает всё больше сфер деятельности. Появляется письменность, что позволяет обобщать и систематизировать магический опыт предков. Примерами являются аттические таблички с заклятиями IV - I вв. до н.э.,

египетский демотический папирус VII в. до н. э. — конец IV в. до н. э., который просуществовал вплоть до середины V в. н.э., а также греческие магические папирусы созданы во ІІ в. до н.э. и многие другие. Какие же сферы приложения магии были востребованы в этот период? Это предсказательная и любовная магия, защитные заклятия и амулеты, ритуалы вызова демонических сущностей и многие другие.

Начало новой эры ознаменовалось бурным развитием магии. При этом на фундаменте обобщенных знаний о древней магии развивались новые течения и в эпоху поздней Античности, в I-IV веках нашей эры в Александрии была создана обширная оккультная библиотека. Развивались различные школы, которые принято называть философскими, однако «любители мудрости» активно развивали именно магию. Например, знаменитая Пифагорейская школа.

В начале новой эры постепенно стали приобретать всё большее влияние жрецы. Особенно после того, как сформировались монотеистические религии – такие как христианство, иудаизм, ислам, буддизм. В начале развития этих религий магия была составной частью обрядов. Однако, постепенно магию не просто вытеснили из религии, но объявили происками дьявола.

С этого периода магия «уходит» в какой–то степени в подполье. Магические ритуалы или утрачиваются, или искажаются. Например, в славянской магии, чисто славянские языческие заговоры почему-то заканчиваются словами: «Во имя Отца и Сына…». В результате чего происходит противоборство эгрегоров и ритуал или не работает, или работает неправильно, или не в полную силу.

Однако, не взирая на гонения со стороны церкви, магия в Европе продолжает активно развиваться. При этом, происходит разделение по основным направлениям: алхимия, астрология, целительство и колдовство. Следует признать, что внутри христианской церкви также развивается магическая наука и искусство. Появляется термин христианская магия. Следует отметить таких признанных христиан-магов, как Альберт Великий, Роджер Бэкон и У. Оккаме внесших свою лепту в развитие средневековой магии.

Изучение магии приобретает всё более научный подход. И основываясь на достижениях средневековой магии появляются такие научные дисциплины, как химия и астрономия.

Магия развивается по многим направлениям: кроме алхимии, астрологии, целительства, колдовства и шаманизма, развиваются спиритизм, церемониальная магия, некромантия, нумерология. Европейцам становится знаком культ Вуду.

В ХХ веке появляются новые течения, например, Орден «Золотой Зари» и Орден Мартинистов Папюса, они попытались синтезировать в единую концепцию различные формы мистико-магических традиций. А вот, появившиеся в середине ХХ века направления New Age и Викка, напротив стараются от сложных синтетических систем перейти к более простым концепциям.

Времена меняются, но жажда познания мира остается неизменной. Современная магия осмысливает и переосмысливает опыт предыдущих поколений, осваивает новые горизонты и путь этот бесконечен.

В одном коротком ответе невозможно выявить все этапы развития магии от появления человека до наших дней. Однако, можно проследить как развивались и изменялись маги. Приблизительно до 20 – 10 тыс. лет до н.э., магией в доступных формах владели практически все члены сообщества, то есть маг был охотником, позднее земледельцем. Довольно часто, самый сильный маг становился вождем племени. Вплоть до новой эры постепенно маг выделился в отдельную «должность». Но вплоть до христианизации (в Европе), пока народу не объяснили, что магия –это плохо, навыками в магии обладали многие люди без специального магического образования. Знания тогда передавались из поколения в поколение в устной форме. С приходом христианства часть магов затаилась, создавая тайные сообщества. А часть магов под крылышком у церкви, развивали магию, получив доступ к библиотекам в монастырях. Здесь складывается устойчивый образ мага-ученого.
Нельзя не вспомнить и о женщинах-ведьмах. Нашим сестрам пришлось прятаться от гонений инквизиции, но они умудрились сохранить многие знания. А образ деревенской колдуньи остался неизменным от времён средневековья и до наших дней.
В период Возрождения магию серьёзно могли изучать только богатые и образованные люди. Поэтому маг эпохи Возрождения – это аристократ-ученый, состоящий в каком-либо тайном ордене.
А что же современный маг? Мы не носим мантию и остроконечную шляпу (если бы мода позволила, я бы с удовольствием носила). Нас нельзя выделить в толпе. Современный маг – это человек, совмещающий современный ритм жизни и глубинное понимание процессов, позволяющих изменять мир вокруг себя. Это целостная личность, уверенный в своих силах и знаниях человек. Именно такой личностью я надеюсь стать к моменту окончания школы магии Китеж-Град.

Источники:
ХР Медвежьи пещеры-схроны. Александр Суворый

СОЗЕРЦАТЕЛЬНАЯ МАГИЯ. Володимир Бровко

Пещера Ласко. Википедия

Монтеспан (пещера). Википедия

Взаимодействие языческой философии и религиозной практики в эллинистическо-римский период :Феномен теургии

10 древних книг, сулящих сверхъестественные способности

Магия. Википедия
Реферат сдан по Истории магии. Оценка "хорошо".

Назад в раздел
История магии

Автор/источник: Эйлин Регинлейф

Скачать книгу: Регинлейф - История развития Древней магии и магов. Реферат

Дата: 2016-04-30

Написать библиотекарю об ошибке или запросить книгу Наверх