Библиотека русской школы магии Китеж-Град

Карлос Кастанеда "Огонь изнутри" (выдержки)

Точка сборки

...Следующая истина искусства осознания состоит в том, - продолжал дон Хуан, - что восприятие возможно благодаря точке сборки - особому образованию, функция которого заключается в подборе внутренних и внешних эманаций, подлежащих настройке. Конкретный вариант настройки, который мы воспринимаем как мир, является результатом того, в каком месте кокона находится точка сборки в данный момент.
   Чтобы сфокусировать воспринимаемый нами обычный мир первое внимание выделяет и усиливает определенные эманации. Видящие это называют "правосторонним" или нормальным осознанием, "Тоналем". Обычный человек называет это "реальностью", "рациональностью", "здравым смыслом". Незадействованные эманации при этом никуда не исчезают. Они остаются в пределах нашей досягаемости, но как бы дремлют. Видящие называют их "левосторонним осознанием", "Нагвалем", "вторым вниманием".
   Сегодня ты смог воспринять союзника. Это значит, что тебе удалось сдвинуть точку сборки с ее обычного места. Другими словами, твое свечение перешло определенный порог и заодно стерло страх. Все это смогло произойти только потому, что у тебя оказалось достаточно свободной энергии.
   Обладая дополнительной силой видящий Нагваль способен сдвигать точку сборки восприятия человека. Это действие известно как удар Нагваля. Точка сборки находится не в физическом теле, а в оболочке кокона в виде яркой светимости. Нагваль не бьет по ней, а скорее толкает ее и ученик при этом испытывает такое ощущение, словно ударом по правой лопатке у него из легких напрочь вышибает весь воздух. В результате удара состояние осознания учеников делается исключительно ярким и впечатляющим, но сам человек при этом становится покорным до беспомощности. Древние видящие заставляли осваивать своих учеников порочные техники, превращавшие их в зловещих существ - точное подобие своих учителей.
   Новые видящие тоже пользуются ударом Нагваля, но не для достижения низменных целей, а для того, чтобы вести учеников к познанию человеческих возможностей.
- Но почему человек забывает то, что происходит с ним в левостороннем состоянии осознания? - спросил я.
- Потому что эманации, дающие особую четкость восприятия и ясность осознания, остаются выделенными и усиленными только пока воин пребывает в состоянии повышенного осознания. А без их усиления любые ощущения, которые испытал воин, и любые картины, которые он созерцал, тают без следа. Поэтому одна из задач, которые новые видящие ставят перед своими учениками - вспомнить. Для этого ученик должен самостоятельно добиться выделения и усиления эманаций, задействованных в левостороннем осознании.
   По мере освоения воином незадействованных эманаций светимость кокона усиливается. В случае полного сознания вспыхивает сразу все светящееся яйцо целиком. Этот взрыв света обладает такой силой, что оболочка яйца рассеивается, и внутренние эманации распространяются повсюду, охватывая обширнейшие пространства. Видящий, целенаправленно достигший состояния абсолютного сознания, - зрелище в высшей степени достойное созерцания. В этот момент он сгорает в огне, возникающем изнутри, сливается с большими эманациями и скрывается в вечности...
   Положение точки сборки человека не является постоянной характеристикой, но определяется его привычками, т.е. постоянно повторяющимися действиями. Понимание истин об осознании дает возможность перемещать точку сборки изнутри. К сожалению, человеческие существа всегда проигрывают из-за недостатка настойчивости. Они просто не знают своих возможностей.
   Древние видящие сосредоточили свои усилия исключительно на разработке тысяч сложнейших магических техник для перемещения точки сборки. Но магия - это тупик. Магические практики лишены собственной ценности. Они имеют косвенное значение, поскольку их реальная функция - сдвигать точку сборки посредством выведения ее из под контроля первого внимания. Новые видящие решили напрямую заняться процессом перемещения точки сборки, отказавшись от всей этой чепухи - ритуалов, заклинаний и прочего.
- Что происходит с человеком, чья точка сборки утратила жесткость? - спросил я.
- Если человек - не воин, он думает, что теряет рассудок, - с улыбкой ответил дон Хуан. - Когда точка сдвигается, наступает сумасшествие в самом буквальном смысле. Воин же, чья точка сборки сдвинулась, имеет возможность выбрать один вариант из двух: либо он признает, что болен и начинает вести себя как сумасшедший, эмоционально реагируя на странные миры, которые воспринимаются в результате сдвига; либо он бесстрастно и отрешенно ждет, зная, что рано или поздно точка сборки обязательно вернется на место.
- А если не вернется?
- Тогда все кончено. Такой человек пропал, - улыбнулся дон Хуан. - Он или - неизлечимо душевнобольной, чья точка сборки никогда не сможет собрать обычный мир, или - непревзойденный видящий, отправившийся в путь к неизвестному.
- А в чем между ними разница?
- В энергии! В безупречности! Безупречные воины никогда не становятся душевнобольными. Они пребывают в состоянии постоянной отрешенности. Видящий может видеть устрашающие миры и тут же - как ни в чем не бывало шутить и смеяться с друзьями и незнакомыми людьми.
   С точки зрения видящих, если ты теряешь рассудок, то теряешь не так уж много. Потому что рассудок по их представлениям - не более, чем созерцание инвентарного списка человека. Потеря самосозерцания без нарушения основ открывает возможность жить более полной и сильной жизнью, чем та, которой мы живем, когда самосозерцание инвентарного перечня довлеет над нами.
- А как насчет эманаций, которые находятся внутри кокона, однако не лежат вне человеческой полосы? Их можно воспринять?
- Можно. Но то, как это происходит, описанию не поддается. Эта область настолько ошеломляюще обширна, что описать ее вряд ли смог даже самый великий из видящих.
- Значит тайна явно находится внутри нас?
- Тайна - вне нас! Внутри только эманации, которые стараются разрушить кокон. Тайна заключена в восприятии. Причем не столько в том, что именно мы воспринимаем, сколько в том, что заставляет нас воспринимать. Наши органы чувств способны воспринимать что угодно. И если точка сборки выстраивает эманации внутри кокона в положении, отличном от нормального, человеческие органы чувств начинают воспринимать мир самым непостижимым образом...

Положение точки сборки

...Хенаро начал ходить вокруг дворика, выгнув спину и поднимая колени к груди.
- Это называется "походка силы", - объяснил дон Хуан. Хенаро знает несколько типов походки силы. Следи за ним неотрывно.
   Движения, которые совершал Хенаро, воистину обладали гипнотической силой. Я обнаружил, что следую за его движениями, сначала - глазами, а потом - и ногами. Я копировал его походку. Обойдя дворик вокруг, мы остановились.
   Пока мы шли, я заметил, что каждый шаг приносит мне ощущение все возрастающей ясности и прозрачности. Когда же мы остановились, я почувствовал, что все мое существо словно пробудилось. Меня охватила навязчивая жажда деятельности. Я ощущал всплеск чрезвычайной агрессивности, мышечной силы и дерзости. В это мгновение я увидел обширную плоскую равнину, залитую ярким солнечным светом. За моей спиной возвышался гигантский зеленый лес. Я дышал глубоко и непривычно быстро. И этот ритм дыхания заставлял меня приплясывать на месте. Мне хотелось сорваться в галоп.
   Рядом были дон Хуан и Хенаро. Хенаро навалился на меня плечом. Я ощутил вес его тела. Он мягко толкал меня влево. Мы двинулись под прямым углом и резко остановились, почти упершись лицом в стену. Они оба тщательно меня рассматривали, видно интересуясь, сдвинул ли я свою точку сборки. Мое настроение изменилось. Теперь я смотрел внутрь пустой темной комнаты и ощутил физическую усталость. Я чувствовал вялость и безразличие и в то же время - недюжинную духовную силу. Я едва держался на ногах, а потом улегся на бок и был охвачен всепоглощающими мыслями о Господе и добре. Потом я вдруг оказался в церкви перед главным алтарем. Мною двигала бесконечная всеохватывающая любовь и я начал молиться, сливаясь с массой людей. Но тут что-то смахнуло меня прочь. В следующее мгновение я был снова с доном Хуаном и Хенаро. Втроем мы лениво брели по внутреннему дворику...
   На следующий день во время обеда дон Хуан объяснил мне, что Хенаро с помощью походки силы сдвинул мою точку сборки. Ритм мягких шагов мгновенно притягивает силу настройки внутренних эманаций, которая высвободилась благодаря достигнутому мною состоянии внутреннего безмолвия.
- Подобного рода видения - продукт человеческой инвентаризации, - продолжал дон Хуан. - Они не имеют никакой ценности для воина, стремящегося к абсолютной свободе, поскольку формируются за счет поперечного сдвига точки сборки - от края к краю. Угодить в него - проще простого. Вчера мы с Хенаро хотели ускоренными темпами привести тебе пример такого поперечного сдвига. Но в принципе любой человек может попасть в этот хламник, просто остановив внутренний диалог. Если сдвиг минимален, результатом является то, что называется игрой воображения. Если же сдвиг существенен, возникает то, что известно как галлюцинации.
   На правом краю мы обнаруживаем бесконечные видения физической активности, насилия, убийства, чувственных проявлений. На левом краю - духовность, религиозность, все, что связано с Богом. Мы провели твою точку сборки от края до края, чтобы дать тебе представление о всей куче человеческого хлама в целом.
   Одним из самых таинственных аспектов знания видящих являются невероятные эффекты внутреннего безмолвия. Когда оно установлено, путы, приковывающие точку сборки к определенному месту, начинают рваться и она получает свободу движения. Обычно она движется влево.
   В своем подходе древние видящие допустили множество ошибок. И одной из наиболее прискорбных стал сдвиг в неизмеримо огромную область, расположенную ниже исходной позиции точки сборки - место зверя. Благодаря такой практике они стали мастерами по части принятия форм животных.
   Тут я спросил дона Хуана, действительно ли я тогда превращался в ворону физически или только мыслил, как ворона, и испытывал свойственные вороне ощущения. Дон Хуан объяснил, что сдвиг точки сборки в нижележащие области всегда вызывает полную трансформацию. Но моя трансформация тогда была ужасающей по своим параметрам, т.к. я не склонен к сдвигам в этом направлении.
   Женщины-видящие чаще испытывают сдвиги вниз, чем мужчины. Но зато им ничего не стоит выбраться оттуда. Мужчины же задерживаются там надолго, что очень опасно. Видящие женщины обладают поразительной способностью удерживать свою точку сборки в любых местах нижней области. Мужчины так не могут.
- А можно ли помочь ребенку сохранить подвижность точки сборки, - спросил я.
- Только если он живет среди новых видящих, - сказал до Хуан. - Иначе он попадет в ту же ловушку, что и древние толтеки, и запутается в закоулках безмолвной стороны человека. А это, поверь мне, намного хуже, чем угодить в тиски рассудочности. Любой новорожденный организм так или иначе подвергается тренировке, приучаясь делать то же, что делают все особи их вида. Присутствие и воздействие воли взрослых фиксирует точку сборки каждого ребенка в определенном месте.
   Вообще я восхищен человеческой способностью вносить упорядоченность в хаос эманаций Орла и считаю любого человека выдающимся мастером магии, искусство которого состоит в умении сохранить непоколебимую фиксацию точки сборки, формирующую из эманаций рафинированную конструкцию.
   Но сливки, которые собирает человек, более реальны, чем то, что воспринимают другие существа. Это - ловушка, в которую мы попадаем. Мы забываем, что все это построили сами, скомандовав точке сборки занять то место, в котором она находится и дали команду: воспринимать как реальное. Мы обладаем властью снимать сливки с настройки, но в большинстве своем не способны защитить самих себя от собственных же команд...

Назад в раздел
Введение в оккультизм

Автор/источник: Карлос Кастанеда

Скачать книгу: Кастанеда - Огонь изнутри (выдержки)

Дата: 2016-02-17

Написать библиотекарю об ошибке или запросить книгу Наверх